但很快的，当话音出口、落下的那一瞬间，李治却又忽然意识到，自己其实问了一个很蠢的问题。又或者说这人生种种如果是一场修行，那么不管嬴政意志再如何坚定，再如何的不为外物所动，当这帝王在八百年后再醒来之际，终究是受到影响的。
心中有恶意在不断翻腾和滋长，属于人性、属于帝王本能之贪与欲，甚至是那众生之种种恶念，同样在时时环绕，试图将其同化，转变和塑造成为世人所想象的模样。
“这便是香火，是信仰。”
那是忘川冥府之内，静默流淌的河流及无边且灿烂的彼岸花旁，东华帝君在檐下煮茶，对着彼时进到冥府当中的帝王说出言语，做出提点。
神明的诞生与形成方式从来便不被定义，更不唯一。而东华帝君这古老的仙神给嬴政展现出来的，则是那几种最普通同样是最常见的。
又或者说是先天神同后天神之间的区别。是如东华帝君这等古老的仙神之外，另一种成神的途径。
“因人间帝王、将相甚至是当地主官的册封，得人道、皇道之气运承认，享生民百姓之香火供奉。你因何而成神，因何而拥有那神力与威能。那么自然，同样是要受到其制约与限制的。”
“神明本不应当因此而被定义，但谁又规定了，神明便不能因此而被定义？”
“父神盘古尚且会陨落，伏羲、女娲这样具有创世、造物威能的神明尚且有所顾忌。天道，人道，大道之下，本就没有永恒。”
君看浮世上，何物得长生？纵使长生久视如这古老的仙神，在那一瞬间亦似乎是冷漠、讥诮且薄凉的。并不因那寿命悠长而欢喜，更不因超脱在世间，在那绝大多数的生灵之上而愉悦。
又或者说逍遥、自在与无拘束、肆意妄为等种种本就是相对。神爱众生，那高高在上且古老的仙神，或许当真爱着这众生。
但这不重要。重要的是当你选择将那香火与信仰接收之际，便注定了你的外貌、表相、形态甚至是思维意识等种种，同样会受到影响，会使那原本的意识与性情，在不知不觉间，于那潜移默化悄无声息里，做出偏移。
“区区凡人而已，又如何能够将神明定义？”
那些古老的、并不在此影响之列的仙神们究竟是如何作想且不去说，这世间生灵，纵使是那三尺神台之上的神明，同样并不缺乏既要又要，贪恋那香火与信仰之神力，却又并不愿意付出代价之辈的。
十尺软红，毒的从来就不仅仅是人心，还有那贪嗔痴恨等种种，还有那香火、信仰之力等种种。
“饮鸩止渴，这香火、信仰之力是补，同样的，当然会是毒。”
古老的、似乎是受此影响却又似乎是并不曾被影响的仙神如是言，以手中茶盏举起，望向嬴政的目光中，自是带了几分意味深长，好似是有更深的含义在停留。
李淳风与袁天罡二人原本是跟在嬴政身后一同踏足到此间的，只是在那某一瞬间，随着那后土娘娘起身，于是此二人同样被拉到另一方空间中。思维与意识等种种因此而停滞，对嬴政同东华帝君之间的这番交谈止步知晓。
更无从留有任何印象。而在东华指尖晃动的茶水间，这仙神开口，却分明是有什么同嬴政相关的直指本源，由此而被揭露。
是这帝王此时之状态。又或者说纵使魂灵不灭，并未迎来那真正的、第三次的死亡，嬴政又何以凭借此阴魂之身，在这冥府中横行无忌。
并不被那些阴神所侵扰。甚至足以对十殿阎君、崔判官等造成伤害。
“看，你的身上同样缠绕着这些呢！”
以指指过嬴政周身，纵使是修行中人的法眼同样不能及，东华的双眼似是在那一瞬间转换为漠然且没有任何情绪的，无喜无悲足以将这世间看透的璀璨金色。
在那金色且没有任何机质的瞳孔中，嬴政看到了有怨念、意识、思绪等种种恰如同实质，好似是黑色的烟云与雾气一般缠绕在自己周身。张牙舞爪，生出无声的嘶吼、咆哮及鼓动。
诸多种种恶意的怨毒的想法似乎同样是在侵袭，在对自身的意愿与想法做出诱导。然后在下一瞬间，那缠绕的雾气中似是有什么睁开了眼，恰如同洪流一般对着嬴政侵袭而来。
好似是有形与无形一般，将这帝王的身影吞没。
有本是以为早便已经被平复了的，又或者说叫这帝王所可以忽视、压下的种种心绪在升腾，嬴政目之所见耳之所闻，是赵高、扶苏、胡亥等一个个身影再出现，发出言语。
在同自身的意志相背离。
“陛下？皇帝陛下？”、“哈哈哈，受命于天，既寿永昌”、“二世皇帝，你且看看，这庭上的是鹿，还是马？”
“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡。”、“君父啊君父，如果这是您所要的，那......”、“伏惟陛下作威作福，万年无极。”
“皇帝？哈哈哈，我是皇帝，我要当皇帝了！我是二世皇帝！”
...... ......
有什么似是于嬴政眼前，在这帝王的脑海中、耳边不断飘荡和回响。然而最终的最终，却又归于史书工笔里，那泛黄的纸页与书面记载之上，起眼却又并不怎么起眼的寥寥数语。
秦，二世而亡。
“没有国，没有家，秦亡了，亡于胡亥、赵高，更亡于你嬴政！”
“亡国之君，败家之犬”、“暴君”、“罪人”
“大秦已经不在了，这世间、这大唐存与不存，又有何意义呢？不如一并亡了吧？为那帝国而陪葬。”
属于嬴政的、原本清凌凌好似带上了一层冰雪的双眼好似是在泛红，在变得混乱与癫狂。然而在那某一瞬间，在东华以目光收回，那双眼恢复到正常之时，似有意似无意的，嬴政的指尖落在了那腰间剑柄。
于是这帝王回神，眼睑垂下，再是俊美与冷硬不过的眉眼间似有几分晦涩难言，不可揣度。
“你的名仍然在被传诵，你的事迹仍然在这世间流传。你所走过的道路与行过的制度、政策等种种，仍有无数人前仆后继，恰如同那一个又一个的循环。”
东华开口，指尖似有似无晃动的茶盏落在了那桌案之上，尾指碰触到桌面。而后在下一瞬间，那杯中的茶水从盏中飞出，恰如同一条形神兼备、栩栩如生的蛇一般在虚空中游离。
伴随着这仙神话语落下，首与尾相连，蛇咬住了自己的尾。而后散开，化星星点点光芒而消散，并没有任何痕迹。
唯有东华那未尽的话语，再是清楚不过的落到嬴政耳中，将一切挑明。
“生民的信仰、想法、寄托与怨念，你的身上，存在着许多呢。”
所谓香火也好信仰也罢，其实俱不过只是一个称谓，是同一事务于不同状态之下的表露。这一切种种是补，足以使这帝王以阴魂之身对上十殿阎君等同样不落下风。却同样是毒，要将嬴政的清醒与理智一点点偏移，向着疯狂与混乱的深渊滑落。
甚至于那所谓人道、皇道之气运就某些方面而言，同样是如此，并没有任何例外。天生万物有利于众生，天生万物又何曾真正的有利于众生？
神州大地上最后一位神代帝王也好，那上古人皇也罢，想要真正将那一切种种伟力加诸于己身，又如何能够不付出代价？不有所舍弃、交换和制约？
“可有办法？”
有风吹起，无边的彼岸花海随之飘荡，有香味好似是因此被传递到嬴政鼻尖。短暂的沉默之后嬴政开口，以目光抬起，对着那古老的仙神问出疑问。
只是东华摇头，自是并未因此而将那可行之方法提供。于是嬴政便不再多言，更并未因此而做出追问。不过是在那阴魂回转到人间，心中似是有戾气横生甚至想要将一切摧毁之际，下意识的拿起了刻刀，拿起了木料。
这帝王或许并不介意于将情绪显露，但同样的，嬴政又如何会愿意自身之意愿与行为，叫那所谓情绪主导，被人所定义？
只不过既然是有人选择向外寻求，选择以那诸多种种方式反客为主，那么自然是有人选择一点点磨练内心，将其压制甚至是驯服的。
在某些方面而言，堪称是自律甚至是苛刻的秦皇自然有着这样的底气与意志。至于李治手中所拿之木雕小人，确实是如同嬴政所言一般，经由其所雕刻而成。
当然，那其间种种嬴政自不会因此而对李治有过多的言语，只不过君王目光之下，反应过来自己似乎是问了什么愚蠢问题的李治终是落荒而逃，匆匆离开。
自然是未曾将心中那句，对秦皇手艺的称赞吐出，并且表示出......好吧李治对此显然是没有过多兴趣的。这于珠玉锦绣堆里长大的大唐皇子并没有那个亲自动手，打磨雕琢什么的打算。
不过这不重要。目光相对之下，四目相处之间，嬴政以国灵之身降临，在看到那黎山老母之时，所看到的自不会是这八百年后，从原身身上再醒来的过往。而是八百年前，是这帝王被刻意遗忘抑或者封印了的记忆于此而被打开。
于是嬴政便发现，恰如同早在那无仙亦无圣的世界里，自己和那东华帝君其实是见过一般，在八百年前，秦皇同那黎山老母同样是见过的。
嬴政所见的，自然并非是那秦王室中流传的画像以及竹简之上的记载，而是眼前的黎山老母本人，是那于某种程度上而言做为秦皇先祖、祖先神的骊山女。
“你的国将会消亡，你所勾勒之理想与蓝图，终是会如同那虚无缥缈的烟云一般散去。”
那是骊山行宫里，秦皇出游至此之后，夜间有光华神圣的虚影从那古老的绢帛中走出，显露出身形，对着那帝王发出言语与警告。
其音缥缈浩大，自是带有那再神圣与空灵不过的笃定和威严，恰如同宣判。
“你的寿数，将要尽了。”