这件事的后续乃是，诸葛丞相接到司马太傅的信，一眼只看到：“吾举事，八日而兵至城下”，以为他竟然在自己面前炫耀用兵神速，他乃是心气高傲之人，这番全盘失算的挫败感，弄得一腔旧日情怀，登时化作了难以言说的忿恨。于是拍案而起，再也不看下面的委婉解释。
若问诸葛丞相为何旁人不恨，偏偏要对司马太傅不能释怀，先前更设下反间之计，一门心思的要找太傅的麻烦。又问司马太傅为何偏偏要去信给丞相解释。但凡看到这里的，想必也明白一二了。须知于我辈中人，大到家国天下小到邻里拌嘴，任你义薄云天又或不共戴天，十丈软红里种种纠葛诸般功过到头来无非归在一句，问世间情为何物？
昔日周郎亡故之后，诸葛丞相深感佳人难再得，后宫三千粉黛，竟是无一再能入眼。一度心懒意疏，于寻欢之上几乎没了心绪，却不意遇到了当年初入曹门的司马太傅。
也是机缘巧合，当时丞相漫步野外，不觉走出很远，看到一个全身披挂摔在地上的人。要知道军中重甲，一旦从马上摔下来，等闲人自己是爬不起来的。他一时好奇，走上前揭开盔甲，看了看此人的脸。一见之下，不免惊艳，此人虽少艳丽之色，但具有高贵之相，其态度之优雅，竟是他平生未见，因此一见钟情，重起逐欢之心。
加之诸葛丞相素来爱抢别人锅里的——几乎是只爱抢。而太傅份属他人，乃是瞒君孟德亲自指定的世子正室。如此高贵的身份，就更加撩动诸葛的风流心性，因此出尽了百般手段，述情不休。
阅到此处之人想必有所疑问，既然此文重在劝诫闺德， 为何写出这等悖理乱节之事？太傅本是极自重的大家子，虽是所托非良遭遇冷落，按理也应该恪守礼法才对。理固如此，只是这前世夙缘实在非浅，倘若一概以礼法拘之，便如后世二程一般灭尽人欲，造出多少孽障来，反倒有悖天理。我等所叙着，情事也，两情相悦便是夫妇，不必过于拘泥世间嫁娶名份。何况这诸葛丞相不比常人，他揭开盔甲的第一眼，固然重燃逐欢之心，却不知也勾起司马太傅与他的前缘来。
原来太傅少年时曾游学荆州，偶见一人被七八个人围在当中辩论，这人在围攻之下殊无难色，摇着羽扇舌灿莲花，指东打西驳尽那一干考问他可记得《论语》究竟有多少字的腐儒，并一一指点众人官衔可至几品，前途可有微光，娶妻可有指望。
那场景倘要比拟，颇为类似后世一部电影《九品芝麻官》，不同之处是此人正当年少，眉清目朗飘飘然有神仙之姿，非是周星星之流可以比拟。他也不是别人，就是正对着盔甲中的太傅诉情求欢的诸葛丞相，而他当时忙于舌战，并没有看见太傅。
待到诸葛丞相数落完了别人，大家不忿地问你能做到几品，又能娶到何等的绝色。他当时还未遇到大耳君玄德公，未曾起下出山平定天下之心，于是一脸不屑的伸了一个懒腰，就往席上一躺，说，“没人配的上我，我还是娶个贤妻到隆中共务桑麻。”
太傅听了这话，怦然心动，觉的这种生活也正是他想要的，这样通达潇洒的人正可托付终身，几乎当时就想不顾矜持地自荐。但考虑到“聘则为妻奔为妾”，自荐的就不是贤妻了，那是淫奔不才之流。
因此太傅回到家中，专务贤名。期待着自己的贤淑之名有一天传到良人的耳朵里，他前来聘娶，就能早定终身。这乃是当时待聘佳人们的普遍做法。此外与同乡美人许下“先贵无相忘”的约定，也是进身一途，但太傅不慕富贵不图名利，一心只要一个情投意合的良人。
可是当时的诸葛丞相就有如张生和柳湘莲一般心高气傲，一心只要一个绝色的佳人为妻，更立下誓言，不遇绝色绝不破身。虽然满耳朵都是天下谁家有如何的贤淑佳人，但一概不屑的笑，声称不去聘娶并非路费不足，而是并无真正绝色 。因此虽然闻说了太傅的贤名，还是觉得没有亲眼验证的美人，不值得耗费路费前去聘娶，何况太傅出身河北大族，普通的聘礼恐怕会被乱棍打出。好好一段良缘，就此耽误在盘缠小事上了。后世的佳人们就吸取了太傅的教训，公子落难之时，小姐合该窃香赠金，如此才能令生旦当场团圆。
这便是太傅不从瞒君聘迎的缘故，他一心只想着丞相，丝毫不考虑各路英豪，更瞧不起瞒君不名誉的出身。因此才会诈病说自己中风。浑然不知这样的手段，瞒君在30年前已经对自己的叔父使过了。
当此内外交困之时，丞相不来迎娶，瞒君又送上情诗，动人至深，太傅自忖就是心上人也未必能有这样的高才和深情，遂将柔情改托在瞒君的身上，却又如前所言，终于落得水月镜花。
谁知竟然在荒郊野外重会心上人，他深深的感到这是三生缘分。加上诸葛丞相的才学风采，若是曲意追求，天下间想来没有人能不动心。所以太傅终于不能抵抗诸葛的述情求欢，还是委身相从了。
而诸葛丞相虽是开头存了几分轻薄心思，对着如斯佳人，细看情致渐生，越看越不忍释手，纵是他也不禁动了真情。正是说不尽的燕好情洽，正所谓“几番花月度良宵，留有馨香盘怀抱”。
只是古来私情，总是欢聚日短，分离日久。如此两情缱绻的美事， 碍于名份，终是落得了平生憾事。后来诸葛丞相随大耳君玄德公入蜀，两下相隔，也就再无相会之期了。
本来诸葛心下也并不如何介意，一来他有几分凉薄天性，以为花无高下，繁华有时，但能随时而赏，便是不负韶华的雅事，所以于寻欢一途，从不存白首恩爱之心。二来如主公所言，他的才貌胜曹丕何止十倍，有道是曾经沧海难为水，纵使太傅碍于名份，须得屈身曹丕，两下比较，必是越发的对自己想望不已。
谁知如今看太傅所作所为，竟然是一片真心为了曹魏江山，枉费自己自己反间曹睿以免与他兵戎相见的苦心！
太傅遭到良人误解，心内很是焦灼，于是写信约丞相出来会面，才好当面述说隐情。但这信却不能写得明白，盖因文帝曹丕临终之前曾托付曹睿，须得看紧太傅同诸葛亮的往来，不可令父亲在地下蒙受不名誉的羞辱。此时曹睿缓过一口气来，终于又想起父亲临终的嘱托了。为了通过曹睿的盘查，太傅的信里写的很隐讳，一如太祖瞒君当年约会孙二格式，写了“会猎祁山”之类的话。他本以为丞相这样惯于风月之人，定能闻弦歌而知雅意。
谁知道丞相被妒火冲散了花月的闲情，以为太傅竟然挑战于他，亲率大军而来。曹睿赶忙派出太傅迎战，却也不忘在太傅身边安排监管人员。
如此一来，两人战场之上遥遥相望。
太傅望见丞相乘素舆，著葛巾，持白羽扇，指麾三军，众军皆随其进止，更加倾心，对左右赞叹说：“这才是名士的风采啊。”。
丞相却望见太傅身边并肩跨马的曹真曹子丹，反添怒意。之后还寻衅送了一封信去，也不知究竟写了何须言词，令那曹真一气而死，死前还把那信攥得死紧。可叹怒意同妒意，往往难分难解。
太傅育有两子，一名司马师，一名司马昭，俱是生得少年飒爽，也随军出征。 丞相看见，不免更是恼怒，回想自己年过半百才瞻儿一子——难道自己还不如曹丕？！更是觉得太傅水性杨花可恨之极。
这本都是误解，但两军阵间难以互通消息，如此对望，却是彼此会错意的两样心思，。真可谓“盈盈一水间，脉脉不得语。”而太傅的才华，竟不下于丞相，丞相善攻，太傅却能守，如此数次竟然难分高下，便是后人所谓的六出祁山。
后世唐帝李二评说太傅讨伐辽东公孙渊之时，俨然孙子吴起；到诸葛丞相之前，却怯懦无比。并因此断定司马太傅非是良将。李二如此想，倒也不奇怪，他一生未享夫人的顺从，宫中尽是魏夫人这样忤逆之性。也就不知太傅非是怯懦，而是恪守闺德，夫婿不出战，绝不妄自挑衅，夫婿出战，绝不大抢风头。
只是太傅这一片殷殷之心，就如一切白烂爱情剧的桥段一样，在诸葛丞相该明白之前，始终没能明白。
太傅的遭遇，也实在可诫，古来佳人，讲究的是才貌双全，但貌可极盛而无妨，倘若才华过盛，连夫君也不能胜之，往往引发忌恨，弄得夫妻失和，还不明白是为了什么缘故。因此反倒不如那徒有美貌的花瓶。韬晦一道，当如贾诩贾文和，令瞒君和文帝两代爱重。盖非如此不能保得上下有序，非上下有序不足以保得夫妻情睦。
尤其诸葛丞相心性高傲，平生最重颜面，更何况这番在太傅面前失却了面子，恼怒之下，更是恨意大作。他不想太傅空城之前为何退兵而去，反一心纠结太傅竟与自己争锋。当年深爱他修养才学不下自己，而今却恨不得他本是一个花瓶。
如此的翻覆心性，正所谓等闲变却故人心，却道故人心易变。这男子的忌惮之心一起，当年怎么做，如今都是错。后世曾道论，诸葛丞相虽是千古一攻，为夫却不足托付终身。缘故便是他这份唯我独尊的偏颇傲性。
诸葛丞相这一怒，便下了狠心辣手，穷尽机巧，在上方谷布下火阵，一时间大火熊熊，险些令上方谷翻作绝情谷，五丈原顿成断肠崖，若非上天垂怜太傅父子，千钧一发降下一场倾盆大雨，须臾之间几乎天伦梦断。
而这其间却隐藏这一个天大的误会，若论其根由，不过一夕风流情孽，但若论其后效，来日天下，三国终归一统，曹魏江山易主，都因此而起。