以力量威慑，以气势逼人。
朱无视自身的浩渺真力早已远超常人，晋升武神后，他又创新升级吸功术，使其达至骇人之境。
他体内强大的真力如同海洋浩瀚。
也正是这样，朱无视才能毫无顾忌地运用真力赋予万物活力，聚集无穷威势镇压敌人。
这也能让他避开肉搏之战，减少意外死亡的危险。
在朱无视看来，这只是场交易，随便敷衍几招，拖住杨昭的动作就足够了。
舍命拼杀是不可能的，连底牌也不愿展示，随意应付便可。
不可否认，朱无视在此类表演上同样擅长。
那群青铜龙、石虎如同活了过来，覆盖天空，铺天盖地地向杨昭袭来。其威力不论，仅凭声势就足以浩荡无边。
朱无视的算盘，几乎瞬间就被杨昭看穿。
然而在杨昭的眼里，何为演戏？他的到来就是要颠覆现状，大开杀戒。
只见又一道身影从杨昭身上独立。
紧接着，这新生的身形如同快速成长的物种，几步间便拔高到三丈，他伸手握住虚空中的其中一把剑，使之变为天剑，纵横切割，将布满天空的青铜龙和石虎全部粉碎。
面对双重攻击，杨昭仍旧屹立在铜殿正前方，悠闲地摩挲着身边的秦梦瑶的青丝，他嚣张得过分。
然而此时，宁道奇展现出真正的实力。无声无息中，他如同流动的水无法侵犯，闲庭信步，走进了距杨昭丈许的位置。
只见在他的身旁，鸟语花香，森林生长，弥漫着自然宁静的韵味。
就算在这混乱激战中，他也带给人们极致的安宁感。
接近杨昭十几丈范围，剩下的七柄虚空神剑嗡嗡震动。
与此同时，宁道奇停下脚步：“昭公子，净念禅宗原本是和平圣地，院内血债累累已经不妥，还是罢手吧...”
宁道奇，在没有武圣的年代，是大隋帝国周边最为知名的道教闲人之一，被誉为中原第一人，与武尊毕玄、剑师傅采林并列为武学三大宗师。
在遇见宁道奇之前。
受两世的记忆影响，杨昭对宁道奇的印象并不友善。
在后来的历史中，宁道奇被称为“道门奸细”、“佛门舔狗”、以及“慈航静斋的马前卒”。
但现在，眼前的宁道奇并没有想象中那么不堪。
出现于杨昭眼前，他峨冠博带，须发垂五缕，面容古朴淡雅，穿着宽松锦袍，挺拔身材上散发出隐士般洒脱出尘的气质。
这个几乎网罗了逍遥派所有女人的奇才。
对于这种出尘之气，杨昭再也熟悉不过。
那源于庄子学派的道士精神特质，自在无为，神游万物，无有与有、通玄万事。
要杨昭相信这样的男人是“道门奸细”，他心底里难以接受。
但此刻，宁道奇言语间的微操控感确实带有慈航静斋那类“白莲花”的味道，甚至在精神状态上都显虚幻。
奇怪的是，杨昭想起了宁道奇的招牌武技——散手八扑。
不得不说，能在这个大隋帝国闯出响亮名声的宁道奇绝非浪得虚名。
根据杨昭搜集的信息，
宁道奇的散手八扑从《南华经》中悟得，把万千变化归结于八条精华理念之中，手法随心而动，无一定模式，犹如苍龙遨游，自由洒脱，如同逍遥乘云，驾龙飞渡，奇妙不可言喻。
总而言之，宁道奇的武道精神就是一个字：虚。
虚生出无限生机，虚则无边界。
虚静致虚实，这虚之实无以言表。
实虚之间，百变不离其宗，道亦可，佛亦行，已形成了自然的多元之门，玄而又玄，大亦可，小亦然。
以虚映照实体，以道应和佛法。
杨昭念头急转，武道天眼上窥天宇、下沉幽渊、中察人间，很快便从宁道奇身上捕捉到了些端倪。
伪圣级的武者，这宁道奇胸怀不小的野心。
原来在他身上所谓武圣真实意境和境界，完全是模拟“虚”的产物，并非他的真实实力。
这个宁道奇极大可能是借用慈航静斋的功法和计划，来收集佛教与道教的精神实质。
未来或许他会模拟别的门派的路数…… 于是，唯有于虚拟宇宙中共生万物，然后循着自身的宇宙之道前行，提炼出无边虚空之力，成就武者的真意所在。洞察这一切之后，杨曜对宁无道更增几分钦佩之情。
这类人物，全心追求大道。
大道之前，他们既能作为中洲的至尊、道教隐者，亦能丢弃颜面，充当他人眼中的傀儡，甚至跳出世外，搅动皇权的波涛暗涌。