“平日不修善果，尔等便当真不惧来日遭受报应？”
身后有力度来袭，脚下一个趔趄，身形一阵不稳。相较于原本高高在上举重若轻的姿态而言，白衣观音也好一众的仙神菩萨也罢，都无疑是羞恼且狼狈的。从九天之上跌落到尘泥，任凭凡人欺辱，叫不良人们如同对待重犯、要犯一般以诸多种种手段施加。
着实是可恨可恼，叫大士的一颗佛心及仙神菩萨们的道心几乎因此而蒙尘，遭受心魔的侵袭与折磨。
因而白衣大士趁着袁天罡行至近前之时开口，眉眼冷冽目光微寒，做足了金刚怒目而对着世间之愚钝众生发出告诫的姿态。开口道：
“便是那国灵有这二三本事又如何？可莫要忘了，世间因果，尔等终究要付出代价。”
“不劳菩萨担心。”
袁天罡摇头，仿佛是因此而想到了什么。眯了眼，以目光扫过勉强维持着体面的大士，好心做出劝慰道：
“大士若是有心，不妨担忧担忧诸位接下来的命运。”
看似温和好心的神情之下，袁天罡对白衣观音及一众仙神们的态度并没有想象中的友好。同样的，袁天罡并不曾费心掩饰过这一点。以致于在接下来的路途中，一众失去了神通法术的仙神菩萨们要跋山涉水不说，世人之疲累、生病、五谷轮回等同样不可避免。
当然这如是种种者其实并不重要，重要的是在踏出江州城的一个夜里，在众人于一处破庙当中休息之时，白衣观音以手微掐，有一只虚幻的蝴蝶从那手中飞出，消逝在茫茫夜色之内。
昔日，庄周梦蝶。孰知是庄周变为蝴蝶，还是蝴蝶变为庄周？
很显然，这是一门有关于梦境的神通，只是以蝴蝶的形式表现，因此而具现，出现在菩萨眼前。
那蝴蝶很快便进到江州、长安，甚至是整个东土大唐范围内，每一个人类与生灵的梦里。
细密且无所不在的罗网由此而张开。
大梦谁先觉，平生我自知。
三千大道当中，有梦中证道的法门。讲究的是练假成真，将梦中所有具现甚至是带到现实，享大逍遥与大自在。由接引道人所创。更是那西天灵山之如来佛祖，所修行的法门。甚至于当日的孙悟空大闹天宫，同如来打赌，看是否能翻出其手掌——
“原来是如此，竟然是如此，哈哈哈！”
观音手掌收回，以目光望向夜空、望向远方的那一刻，同白衣观音等一众仙神并非是一路的“刘洪”自一旁走出，抚掌而笑。生出一阵似是尖锐似是畅快，又似是讽刺且嘲弄的笑意。
“俺道是为何？想来五百年前同如来老儿的那赌约，从一开始......”
一个跟头十万八千里，若是于现世当中，孙悟空自然是能够翻出如来的五指山的。只可惜从一开始，在孙悟空同如来立下赌约甚至是那赌约开始之前，这猴头便落在了如来梦中。而做为梦境的主人以及专修此道的佛陀，练假成真将真实替换。
纵使孙悟空神通再如何广大又如何？只要这猴头不曾意识到这一点，不曾察觉到在如来的梦境之内，那佛陀便是天道一般不可违逆的存在。那又如何能同梦境的主人、同天道相抗？
又如何能将那五指山逃脱？
那赌约......孙悟空未曾走出的并非是如来的手掌，而是如来的梦境。等到梦境成为真实，孙悟空同样认下结果。那么便是这猴头再反应过来，亦再无法将结果更改。这同有些人在梦境中死亡，现实里同样失去呼吸，肉身随之失去生机与活力。
纵使魂飞冥冥知晓了自身本不当就此丧失性命又如何？终是无法再归来，将那结果更改。
只不过个中之种种，显然更加的深奥，同样更加的难以实施。当得上一句神通广大，使人防不胜防。
若是此前接触过便罢，如果未曾接触，那么过后复盘起来，同样是知其然而不知其所以然，难以想通其间的关窍。这亦是为何被压在五指山下之后，孙悟空虽然意识到自己遭了算计，却终归是难以想清楚，自己所遭受的又究竟是怎样的算计。
又如何会落在如来那老儿的掌中呢？但这样的神通一旦是想通，对于孙悟空这样天资聪颖且心性意志坚定，极擅长于斗法之辈而言......
“悟空，慎言！”
大士开口，神情冷肃止住“刘洪”，或者说孙悟空的话语。
“我佛慈悲，神通广大。遍布此十方百万世界，具有不可思议之威能。你，”
白衣观音轻叹，摇头，饱含深意道：
“待得时机成熟，自当放你出来，不好吗？况且你以心猿意马游走世间，我等又何不是睁一只眼闭一只眼？但凭你所为，只做不知。”
自身所隐藏的身份等种种被叫破，甚至是施加的手段早便于白衣观音此前的法眼之下无所遁形。然而昔日里闹过天宫的猴头却又似乎是再桀骜不过的，又或者说五指山下五百年的渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。这“刘洪”是孙悟空却又不是孙悟空，是意马心猿，是未曾亦不曾被磨灭的反抗与桀骜不驯等种种。
所谓心猿意马，是指人之精力有限，自不能时时专注，始终如一。便如同猴子在跳跃，意识像马在奔跑一般难以控制。只不过猴头做为修行中人，本不该如此。只是五百年岁月磋磨，兼之以心绪不定，不愿就此被困于一地等种种，那猴头自有一部分意识跑出，流窜于天地间。
直至那一日嬴政以国灵之身渡劫之时将水贼刘洪身躯占据。
就某种方面而言，可以被称之为孙悟空心魔、身外化身的一部分。却又因这猴头本就来历、跟脚非凡，未尝不可以同被压在五指山下的本尊一较高下。
属于刘洪之人形与表相褪去，咧嘴而笑，猴头摆手，满不在乎道：
“菩萨放心，纵使遭了你等算计，可这技不如人的事，俺认。不过，”
目光微转，白衣观音骤然提起的心绪之下，孙悟空身形远去，分明是向着那长安城方向。只夜空中隐隐传来这猴头的话语。
“有朝一日，总归是要见个真章，同那如来老儿再做过一遭。”
仿佛是叫那国灵所轻轻放过，又好似是开挂有着不一样奇遇的猴头起了筋斗云，很快便消失在菩萨眼前。而白衣观音身后，袁天罡姗姗来迟，似是带了几分无可奈何一般的语气与口吻道：
“菩萨您怎就不叫我等松快松快，非要半夜里乱跑，给我们找事做呢？”
“是贫僧之过。”
被无端指责的白衣观音口宣佛号。回头，仿佛又恢复了原本那般不以物喜不以己悲，再是温和且仁慈悲悯不过的模样。将袁天罡口中的指责认下了，带着笑意道：
“不是不报，时候未到。现而今，这时候到了，不是吗？”
袁天罡眯起的双眼中，白衣观音话语落下。随之而落下的，是虚幻且无形的罗网凝结，一生二二生三，有无数的蝴蝶扑棱翅膀，要将东土大唐境内，这芸芸众生带到佛陀的梦境当中。
练假成真，将虚幻照进真实，使一切按照诸佛菩萨的意愿而行。
“便是事有不谐，自踏足这东土大唐之后诸多种种受到限制，一切俱是超出意料又如何？我佛慈悲，自会叫一切回复正轨，使一切种种，按照原本的轨迹而行。”
白衣观音暗自思付，唇角有嘲弄的笑意牵起，眸色冷淡，心中一片冷凝。
“这便是那《西游记》中所未曾呈现出来的手笔吗？”
长安城内，大明宫中，借助着煌煌人道、皇道气运察觉到这一点的嬴政如是言，眉眼间并无过多情绪。有蝴蝶扑棱翅膀，落在了这帝王伸出的指尖。
那是一只巨大的、金色的蝶。有金粉从那翅膀间洒落，将一切带到梦中，带到佛陀的梦境之内。而这样的蝶还有很多很多，无形无质，并没有具体的形态与真实的样貌存在，更不可以被捕捉和消灭。只是在其中的那一只穿越万水千山重重宫阙，落到嬴政指尖之际，无形的涟漪因此而荡开。
那蝶的样貌与模样随之而缩小，而呈现出缤纷的、斑斓的色泽。
仿佛看一眼便具有无穷的吸力一般，要使这人间帝王进到幻梦。并借此而将整个东土大唐之天下进行掌控。
“贞观十三年，”
眉眼垂落的嬴政意味不明的说过这因仙神的存在、因诸佛菩萨们的布局而被赋予了特殊意味的年号，不知是讥是嘲，还是再平静不过的开口道：
“若西天灵山里的那位佛陀亲至便罢，可在此东土大唐中，纵使以大威能展开......”
嬴政伸出的指尖似是在因此而收拢，而将那蝶泯灭。伴随着君王几不可闻的话语。
“机关算尽太聪明。”
君王眉眼抬起，终是显露出几许锋芒，几许锐利。
“天授不予，反受其咎。既然尔等如此好心，那么朕又岂可叫人失望？”
嬴政如是言，似乎但凭着那本是落在指尖的、缩小了的蝶在一瞬间变大，将其所吞噬。而在其身影即将被吞没的那瞬间，有金猴奋起金箍棒，遥遥而来。将手伸出而后又收回，龇牙咧嘴，极是愤恨。
“呔，俺老孙怎生就是晚了一步呢？”
“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。虽不过是本尊的一部分，难道便要叫俺老孙就此将这身形散去，回归本真，回到那五指山下不成？”
猴头摇头。火眼金睛之下，那在而又无所不在的蝶似是在寻找着什么。又似是有什么，尚未曾被拉到这再是盛大不过的、属于佛陀的幻梦之中。是什么呢？
那国灵。
那蝶所寻找的，是那国灵！
孙悟空陡然意识到这一点，而后眨了眨眼，显露出似有几分意味深长的笑容。手中金箍棒缩小，放在耳中，却是开口道：
“四海龙宫去得，阴曹地府去得，天庭同样去得。这如来老儿的梦境，俺老孙且再会过一遭便是。只希望莫要叫俺老孙失望才是。”
猴头话音落下，身形同样随之而叫那蝶所吞没。