崔筠心想, 张棹歌永远都不会知道自己的出现到底给她带来了多少改变。
不过这些矫情的话没必要跟张棹歌说。
再抱下去崔筠脸颊的热意就掩饰不住了，正好雨停，她结束这个短暂的拥抱, 借口天热要去冰窖取冰，逃似的离开了书房。
张棹歌当了两秒木雕, 随后把雕刻过的木板捡回来, 但没有再动刻刀。
心不在这里，握刀也无用。
——
造纸术虽是无人不知的中国四大发明之一，知道制作工艺的人却不多。
即使短视频时代涌现一批打造古法技艺视频的手艺人, 让更多人可以通过这个渠道了解古法造纸的工艺, 但不同的纸张，制作工艺不同、手法也不同, 很多关键的步骤依旧鲜为人知。
张棹歌家所在的村庄在拆迁前是长安十分有名的楮皮纸产地，几乎家家户户都有造纸作坊。
哪怕后来受到机械造纸工厂的冲击，越来越多村民放弃了古法造纸，也仍有几家造纸作坊在坚持。
昔日这些造纸作坊就是张棹歌跟玩伴们的游乐园，她发小家也是坚持将这门手艺传承下去的造纸作坊之一。
在这得天独厚的条件下，张棹歌学会造纸工艺是顺理成章的。
不过，不同用途对纸张的要求不同：
书画用纸要求薄且柔软, 纸面细腻易吸墨, 还得防蛀虫。
官府文书用纸要求纹理细腻、洁白有光泽，渗墨均匀不走墨，还有韧性要好。
刻书用纸，即用来印刷的纸张，由于雕版印刷所用的墨跟书写用墨有差异, 纸张的要求跟书画用纸也有区别，它相对要厚一些, 韧性也得好，否则容易在印刷的过程中弄破。而且为防止印刷较小的字体时会出现晕墨的情况，纸张的质地必须平滑匀整。
除了以上用纸，还有一些用来包装食物茶叶药材、制作雨伞扇子、糊窗、丧葬等杂用纸。
张棹歌是为了让崔筠在印刷佛经、字帖和医书时可以节约成本才提出造纸的，在她看来，至少得是经过二次加工的熟纸才勉强算精良。
而她只懂造纸的主要工序及纸药等关键用料的配方，对把生纸加工为熟纸的技术一知半解，因此无法向崔筠保证能造出质量精良的纸张来。
忽然，张棹歌问系统：“你怎么不发布任务了？”
凭什么在她所擅长的领域，系统就不发布任务了？
系统：【该任务不可重复发布。】
张棹歌正困惑系统什么时候发布了一样的任务，突然想起在她提出改进耕犁前系统的任务要求：
【为老板分忧，提高企业效益。】
张棹歌：“？”
所以往后她不管给崔筠出什么赚钱的主意，都算在这个任务里面了？
“我跟你说，你这样会打击员工积极性的。哪有公司在员工完成了几个项目之后，只按一个项目来发奖金的？”
系统更新了任务奖励：【完成任务可获得三倍奖励。】
这是把雕版印刷的奖励也算在内了。
张棹歌十分满意系统的自觉，但下一秒系统就打了补丁，任务的界面变成了：【提高企业效益（0/3)】
这代表她得把这三件事都办好了才能一次性领取三个奖励。
张棹歌：“……”
知道系统德性的她懒得在这上面纠缠，走出书房，找到正在劈柴的故林了解曲辕犁改良的进度。
天气炎热，故林单薄的短褐已被汗水打湿。
张棹歌问话，他忙不迭放下手里的活，擦了脸上的汗，说：“小的在阿郎的提点下已经打造出大部分部件，但缺少了关键的部件，还不知道使用的效果如何，小的不敢贸然将它拿到阿郎和娘子面前邀功。”
张棹歌问：“缺的什么？”
“还缺少一个犁铧。”
张棹歌指着不远处闲置的耕犁，说：“可以先将那上面的犁铧拆了拿过来用，反正试用江东犁没发现问题的话，旧的耕犁就可以淘汰掉。”
故林讪讪地说：“没有娘子、阿郎的许可，小的不敢擅自做主。”
张棹歌眉头一挑，琢磨过味来了。
她说：“你现在去拆，谁有意见让他来找我就行。”
故林谄笑：“等小的干完手上的活就去办。”
张棹歌这一等就等到了晚上。
此时她跟崔筠已经吃完晚饭，正在书房商讨造纸和印刷的事，故林带着曲辕犁跟在朝烟的身后来到外面的院子。
崔筠疑惑：“他怎么会在这个时辰过来？”
张棹歌放下笔，神情玩味，说：“我让他过来的。”
说着，把她去找故林时发生的事告诉了崔筠。
崔筠隐约明白张棹歌为何会露出这耐人寻味的神情来：
故林早就完成了耕犁的改良工作，可他却迟迟没有拿到她们面前邀功，原因并不是他所说的缺少犁铧无法检验成果。
——真有困难，他可以跟她们提，哪怕找不到她们也能找青溪。青溪知道轻重，不会忽视他的需求。
他之所以按兵不动，就是在等她们哪天想起这件事，主动去找他。
这么做并不是在故意拿乔，而是想通过这种方式让她们意识到他的价值。
张棹歌找他的时候他正在劈柴，说明他在崔家一向是干这类粗活的，粗使仆役的地位和待遇最差，也很容易被欺负。
他想改变现在的处境，唯有提升自家在崔家的地位。
决定这一切的人是崔筠和张棹歌，帮她们改良耕犁也是他眼下唯一可以出头的机会。
崔筠说：“我原想等他把耕犁改进后，赏赐他一些钱财。如今看来，他想要的未必是钱财。”
张棹歌说：“我瞧他头脑灵活，又擅长木工，或许可以把雕版印刷之事交给他去办。”
崔筠微笑着说：“棹歌和我想到一块儿去了。”
既然故林有向上爬的决心，又有配得上他野心的能力，她愿意给他一个机会。
故林没有让崔筠失望，他在张棹歌的提点下打造出来的曲辕犁，不仅让耕犁变得更加灵活便利，还多了个能调节犁辕跟犁底距离的“犁评”。
有了犁评，操作者可以进一步控制耕地时的深浅，一个人、一头牛就能轻松地翻好一块地。
在很多人看来，曲辕犁和长曲辕犁只有犁辕长短的区别，崔筠要求将所有的耕犁改成曲辕犁纯属是吃饱了撑的。
只有长年在地里干活刨食的农夫能明显地感觉到曲辕犁的便利之处，所以别人在笑话崔筠时，崔家的部曲都默默地干着自己的农活。
笑呗，到时候崔家部曲一个人就能耕三十亩地，而他们只能耕二十亩地的时候，看他们还笑不笑得出来。
……
耕犁的改进提高了耕作的效率，也减轻了崔家部曲的负担，使得崔筠可以抽出一部分人手来开展造纸和雕版印刷的工作。
不管是造纸还是雕版印刷，从它们的选材到投入使用，整个工艺制作耗时都要大半年以上，因此可以从现在就开始准备。
首先是造纸的选材。
据崔筠所说，目前使用最广泛的纸是以苎麻为原料的麻纸，其中以黄麻纸最常见。崔家很多藏书、官府文书、寺庙经文抄写用的都是黄麻纸。
但随着苎麻的减少及苎麻生长季节的局限，使用皮纸的人越来越多。皮纸的原料更加丰富，桑、楮、藤、青檀等植物的皮都能用来加工制作，窦婴从长安寄回来的信笺就是江南地区进贡的藤纸。
最后一类纸种是竹纸。这种在张棹歌生活的年代耳熟能详的纸种，因现在的造纸工艺局限、纸品质量过于粗糙劣质，如今还没什么知名度。
张棹歌所熟悉的造纸工艺是楮皮纸，崔筠便让人去砍伐崔家山林中的楮树。
张棹歌在一旁补充说：“树皮剥下来捆在一起放去水中浸泡，树叶、树汁和结出来的楮实子不要扔，我看医书上说它们可以入药，能补肾、明目。”
崔筠微微侧目，待她说完，问：“大郎将《补养方》看完了？”
同样被迫学习了《补养方》的崔筠记得关于楮实子能入药的内容在第一卷的末尾，她由此推断张棹歌是看完了第一卷。
“看完了。”张棹歌有些自得，她白天没什么事干，除了看《补养方》，就是满山溜达，去找实物来加深自己对这卷内容的印象。
崔筠又问：“那大郎可知具体要如何入药？”
《补养方》上没写，但难不倒张棹歌。
她说：“我不知道，但三伯父肯定知道。”
又说：“咱们把楮叶拿去喂羊喂牛，楮实子就收集起来。很多百姓都不知道楮实子可以入药，我们也不懂将它炮制成可入药的药材的方法，因此直接卖给老百姓行不通。”
崔筠问：“大郎的意思是三伯父懂炮制药材，所以可以卖给他？”
张棹歌瞬间就读懂了她的意思，说：“直接送给他吧。你的三伯父就是我的三伯父，更何况，我是因为他才有学习《补养方》的机会，不会那么拎不清的。”
崔筠莞尔：“大郎做事向来周全，叫人安心。”
她又转回头吩咐不远处十分自觉地假装自己是一根柱子的青溪，说：“造纸和刻书一事不可外泄，我可用的人不多，只能辛苦你经常盯着了。”
青溪精神一震，立马表态：“小的定不会叫娘子和阿郎失望。”
他一走，没了旁人，崔筠对张棹歌说：“这些日子辛苦棹歌了。”
张棹歌心情不错，她调侃说：“我看青溪比我还辛苦。”
“这不一样。”崔筠说，“我有一份礼物要送给你。”
张棹歌心生期待：“什么礼物？”
崔筠故意卖了个关子。她让张棹歌随她出门，连一个随从都没带——对她来说，张棹歌一个人带给她的安全感抵得上十几个部曲奴仆。
她们进了山，张棹歌认出那是去峡谷温泉的路。
虽然隐约猜到了崔筠的礼物是什么，但张棹歌不想破坏了崔筠期待看到她得到礼物时的惊喜表现的心情，因此会佯装不解地问：“你的礼物该不会是带我去沐浴更衣吧？”
崔筠嗔说：“不是。”
很快，她们就来到了峡谷的深处。
昔日露天的温泉此时已经被竹木给围了起来，并加了一扇竹门。
推门进去，看到的是一块竹子和草席制成的屏风，绕过它则可以看到温泉向低处流去而形成的小溪。
至于张棹歌原本修筑的温泉池，上面盖了个草棚，周围还多了一圈既可以挡风又能增加私密性的草席。
张棹歌故作惊讶地看向崔筠：“你让人盖的？”
“嗯，你喜欢泡汤，我便买下这里修建个草堂，以后只要你喜欢，随时都可以来这儿泡汤。”
张棹歌说：“只有我泡会不会太浪费了？我们可以一起泡。”
崔筠不知是被烈日晒晕了脑袋，还是被张棹歌的“大胆邀请”给弄得面色涨红、脑袋发胀，她说：“你……太孟浪了。”