亲宝小说>历史军事>战国帝业>第385章 学术辩论

见宫人将田秀夫妻迎进了大殿,立马就有两个宫女迎上来请田秀入席,宫女将田秀夫妻迎进了靠近赵王右侧上首第一席的位置入座。而两人落座以后,那些上了年纪的人还能不动声色,但其余几个年轻人的目光已经挪不开了。当然他们主要是在看赵媛,毕竟美人永远都吸引人的目光。

“各位,别看了,小心看到眼里拔不出来了。”田秀说了一句后,几个年轻人才有所收敛。但余光还是不断在赵媛身上瞟。估计他们都在想,这位美貌的夫人会是谁?

两人坐了没一会儿,只听大殿外面突然嘈杂起来,然后就见太子偃率先进入到大殿,身后还跟着一男一女,因为门口光线比较强烈,看不清面貌,不过谁都猜的出来这就是上官灿父女。

上官父女一进门,众人都纷纷起身迎接,不过也有自重身份的坐在原地闭目养神。但刚才那几个盯着赵媛的年轻人,此刻都是伸着脖子看向门口的上官文君。赵媛也忍不住把脖子伸了出去看向门口的上官父女,田秀却是很沉得住气悠闲的喝着茶。

赵偃抢先几步走到大殿中央,向众人拱手道:“本宫迎接上官先生父女,让各位久等了,失礼失礼。”

其他人也都纷纷拱手:“太子殿下客气了!”也有人道:“请上官先生父女快入座吧!”

这时赵偃转身道:“上官先生,上官小姐,请入座。”

先进来的是上官灿,对方约莫四十出头,身材瘦削,头戴高冠,一身浅灰色的儒袍,白面长须,目光炯炯有神,颇有些仙风道骨。

不过此时大多数人的注意力都在他女儿身上,上官文君的年龄最多不过十六七岁,她如梦幻般地出现在众人眼前,仿佛是从画中走出来的仙子。一头如丝般柔顺的长发轻轻垂落在她的双肩上,闪烁着黑色的光泽。她的肌肤如雪,白皙中透着淡淡的粉色,如同清晨的第一缕阳光洒在花瓣上。

她的面容精致绝伦,五官恰到好处地分布在脸上,犹如一件精美的艺术品。她的眉毛修长而微微弯曲,如同两片柳叶般轻盈。她的眼睛大而明亮,犹如一湾清澈的湖水,深邃而迷人。她的鼻梁挺直,嘴唇红润而富有弹性,微微上扬的嘴角带着一抹甜美的微笑,让人不禁为之倾倒。她的双腿笔直而修长,步伐轻盈而优雅,每一步都仿佛在翩翩起舞。

她身穿一件白色的长裙,裙摆随风飘动,宛如一朵盛开的百合花。她的身上散发着一种淡淡的清香,让人感到心旷神怡。她的美丽不仅仅在于她的外表,更在于她的气质和内涵。她的眼神中透露出一种温柔和善良,让人感到无比温暖。她的才华还很难说是不是天下第一,但长相估计就算不是天下第一也很接近了。

赵媛是名满邯郸的第一美女,但比起上官文君,也仅仅是稍胜半筹而已。这主要是因为上官文君还小,五官还没发育完全,而且相比赵媛身上也少了点成熟气质。不过要是等上两三年,上官文君完全发育成熟了,肯定会超过赵媛。

上官文君一进场,霎时间就吸引了所有人的目光,就连那几个年长的学究也忍不住用余光去瞟上官文君。果然男人至死是少年。

不过上官灿显然是对这种场面已经司空见惯,他淡然的向众人拱手行礼:“老夫道家学者上官灿,见过诸位。女儿,还不给各位先生见礼?”

上官文君也上前一步,轻启朱唇,曲膝行礼,道:“上官文君见过各位先生。”她的声音很清冷,是那种传说中御姐音。

其他人听了,也赶忙拱手见礼,其中一个年轻人更是舔着脸走上前,奉上各种赞美之词,听得人肉麻。

“来,两位先生坐!”太子偃将上官父女引到了田秀对坐的席位上坐下。

上官父女落座了以后,上官文君抬起头和坐在对面的赵媛对视了一眼,显然两女人都对对方颇为留意。

正在这个时候,赵王走进大殿,身后还跟着李斯、韩非以及一大群学者。

赵王一进场,全场人立即站起身行礼。

“诸位都到了?”赵王先和众人打过了招呼之后,才将目光看向上官灿父女。

只看了一眼后,赵王的目光就挪不开了。

“小姐想必就是上官文君!寡人可是早就听过你的艳名。”

上官文君对着赵王款款见礼:“文君见过大王。”

赵王亲自上手扶起上官文君,忍不住发出称赞:“上官小姐,果真知书达理。”

赵媛在旁边来了一句:“大王,这似乎是基本的礼节。”

赵王回过身看了赵媛一眼,要换成别人敢说这话,估计早被拖出去打死了。也就赵媛敢揶揄赵王。

面对赵媛的揶揄,赵王笑道:“阿姐,怎么你也来了?”

赵媛面无表情:“怎么,阿姐是不当请之人吗?”

赵王被弄得有点下不来台,正尴尬之即,太子偃主动过来解围:“父王,你快坐吧!不然大家都得陪您站着。”

赵王入座以后,众人这才各自落座。待众人坐下以后,上官灿笑道:“大王,在座的想必都是名人高士,在下见识浅薄,还请大王引荐一二。”

赵王赶忙命身旁坐着的太子偃起身为上官父女介绍请来的众人,首先介绍的是坐在上官父女身后第二席的李斯、韩非,他们俩都是荀子的学生,在天下的名声很响亮。因此太子一介绍,上官父女立即起身见礼,并且口称先生。

而在李斯、韩非身旁坐着的是一个30出头的中年人,叫公羊?(mie),他是魏国公羊学派的传人,而公羊学派的立派宗师公羊子是能和荀子比肩的人物。作为公羊学派的传人,上官父女也给了应有的尊敬,同样称其为先生。

而在公羊?后面,第三位名叫岳肃,此人身材矮小,眼神中却露着精光,他穿着一件绣着八卦的法袍,据说是阴阳家的大贤。而第四位的打扮就很特殊了,他的头上没有束冠,只用一块布巾束发,一身粗布麻衣脚上穿着麻鞋,最引人注目的是他背上还背着一把剑,身旁也没有婢女伺候,原来此人是墨家弟子名叫范建。

刚才屋子里面那些人,他是唯一一个没去看上官文君的。

对这两个人,上官父女同样很尊敬礼数相当周全,不过主要都是上官灿在说话,上官文君好像很高冷,基本不开口。岳肃热情的回应着上官灿,但范建仅仅是点了点头,就不再言语。墨子弟子一直主张减少礼数,上官父女并没觉得奇怪。

倒是田秀来了兴趣,之前他已经把齐墨全部都吸引到赵国了,楚墨那边也有不少人来投,这个范建会是齐墨还是楚墨?他来赵国为什么不来投奔自己呢?难道是不知道墨者都在为他效力?

田秀疑惑间,太子偃也把左侧的宾客介绍完了,接下来就是介绍右边的宾客。右边首先介绍的自然就是田秀。听了太子偃的介绍后,上官灿不由多看了田秀两眼,接着才急忙拱手:“原来阁下就是武安君,我在楚国时就听说过你的大名。无余侯时常在我面前称赞您!”

无余侯也就是庄辛,一提到庄辛,田秀忙道:“庄将军还好吗?”

上官灿抚须笑道:“无余侯纵情于山水,生活相当惬意啊!”

两人打过了招呼之后,不等太子偃介绍赵媛,赵媛率先开口:“久闻上官小姐是吴越第一才女,真是百闻不如一见。”

上官文君看着赵媛,道:“不知这位夫人是?”

太子偃主动介绍道:“这是我姑母,静乐长公主。”

“哦!”上官文君轻轻点头,道:“文君也早就听说过公主的大名,听说您是盖聂的弟子?”

赵媛道:“也算不上弟子,只是跟他老人家学过几天剑法。”

上官灿笑道:“巧了,小女也跟随盖聂先生学过剑法,算起来公主和小女算得上同门呐!”

赵媛也跟着笑出了声,但语气却有那么几分敌意:“看来我得称呼上官小姐一声师妹了。”

感受到赵媛话语中的敌意,上官文君回敬道:“只是不知道师姐的剑法如何,有空定要讨教一二。”

赵媛笑道:“那太好了,师妹若是有空就来我的府上坐坐,师姐一定跟你切磋切磋!”

其他人听了赵媛的话后,都不禁感到后悔。怎么自己没把夫人或者女儿带来,这样就能请女人出面,邀请上官灿父女到自己家中做客。其实一般这种宴会,大部分人都不会带妻女,当着妻女的面跟人家辩论,赢了还好,输了不丢人吗?当然了,还有另外一个上不得台面的原因,那就是带上了妻女,还怎么在上官小姐面前表现自己呢?

介绍完了赵媛,接下来介绍的就是坐在他们后面的那几个年轻人了,其中一个名叫申阳,就是刚才跑到上官文君跟前去献殷勤的那个。赵偃介绍说他是法家的着名学者申不害的后人。不过目前他改投纵横家了。

坐在他后面的那个叫孙哲,这人跟田秀差不多大,赵偃介绍说他是着名军事家孙武子的后人,但滑稽的是他居然改投了法家。

而坐在最后的是个老者,这位也是个重量级人物,赵偃介绍说他是长桑君,据说今年已经100余岁,这位是医家弟子,而他的老师就是扁鹊。不过这个扁鹊不大可能是田秀认识的那个扁鹊,田秀认识的那个扁鹊最多七八十岁,如果这位长桑君真的已经100多岁,怎么可能拜一个七八十岁的后生为师呢?

战国时期,号称为诸子百家。但真正有影响力的学说,实际上一共只有十余家,其他基本都是打酱油的。而这一次聚会,集中了儒、道、阴阳、墨、纵横、法、医七家,如果将田秀算作半个兵家的话,那在场的就是八家。而这八家学派都是当今最流行的学说。其中有几个更是各个流派的佼佼者比如李斯、韩非、公羊?。

当然了像这种聚会,这个时代还是经常发生的。比如说以前齐国的稷下学宫,就经常广招天下各流派的群贤去发表自己的观点互相论证。而在场的这些人都是各家流派学说中的佼佼者,田秀也有些好奇,看看他们会争辩出些什么来。

大在寒暄一番后,公羊?率先发言:“上官先生父女久居吴越,又是越国王族之后。不知能否给我们讲一讲越国的风土人情?”

上官灿微微一笑,谦虚地说道:“公羊先生说笑了,越国已经亡国50余年,越人早就已经融入楚国,还有什么风土人情可讲?”

“越国虽小,但文化独特,上官先生不妨说说越地的风俗文化,也好让我等长长见识。”李斯接口道。

上官灿点了点头,正要答话,一旁的上官文君却突然插嘴道:“李斯先生,听闻法家主张以法治国,不知在越国是否可行?”

韩非眼中闪过一丝惊讶,随即笑道:“法家之法,乃治国之道,适用于各国。然越国自有其特殊性,需结合实际情况而定。”

“如此说来,法家之法并非万能咯?”上官文君追问道。

韩非哈哈一笑,“世间岂有万能之法?法门万千,皆需因时制宜,方能达到最佳效果。”

眼见话题被引到了法学上,众人纷纷加入讨论,各抒己见。一时间,殿内气氛热烈非凡。

田秀在一旁默默聆听,心中暗自感叹。这群人不愧是各家流派的精英,思维敏捷,见解独到。这场论辩,想必会精彩异常。

争论愈发激烈,各家观点碰撞出火花。儒家倡导仁义礼智信,道家主张无为而治,法家主张以法理治国......田秀渐渐沉浸其中,他开始思考这些学说如何能应用于国家治理。突然,他注意到范建始终沉默不语。田秀好奇地问道:“范先生,你对诸家学说有何看法?”范建看了他一眼,缓缓说道:“诸法皆有可取之处,但亦有不足。关键在于权衡利弊,找到适合之国之法。”他的话语简洁明了,却引发了田秀更深的思考。