【其实阿富汗这个地方吧,我刚刚在搜索地图的时候,发现它有一个很有意思的称号。

  “亚洲之心”。

  因为阿富汗位处东亚、南亚、西亚、中亚的交界地带,据说是高考地理的一个热点地区,包含地形、气候、资源分布等高频考点。

  不仅如此,阿富汗还处在我们中国、古印度、古巴比伦三个古代文明的交界地带。

  不知道有没有人知道古巴比伦现在在哪个国家不?

  我初中的时候有阵子贼迷恋穿越到古埃及、古巴比伦的小说,虽然知识储备量就法老、金字塔、楔形文字、空中花园,甚至一开始连汉谟拉比是古埃及的还是古巴比伦的都分不清,但不妨碍我熬夜追读的热情。

  直到有一天,我发现,古巴比伦文明的发源地,位于现如今的伊拉克境内。

  和阿富汗就隔着一个伊朗。】

  何夏夏扒拉着平板上的世界地图,将阿富汗和它边上那一圈,都尽可能放大且完整地呈现到手机镜头里。

  伊拉克的北边就是叙利亚、以色列、埃及……

  【古代文明讲了三个,肯定不能少了古埃及文明,我当时是和古巴比伦一起查的,然后就是双倍的唏嘘。

  这些地方,都曾是古埃及……

  咋说呢,就心情挺复杂沉重的。

  四大文明古国,最后只有我国的文化一直源远流长至今,没有出现过断层。

  我每次都会想,是不是因为秦始皇统一了文字的缘故?之前学习教育学的时候,其中有一个考点是说,学校教育产生的标志,就是文字的诞生和使用。

  总感觉,不同文字间的每一次翻译,都是对承载在文字之上的文化的一次耗损。】

  秦朝。

  嬴政听着天幕的感叹,心中也是百转千回。

  “中国。”

  这个应该就是后世朝代的名字了吧。中有中心之意,是个不错的名字。

  “陛下,借天幕所言及课程的相助,统一文字定能顺利。”有人热泪盈眶地连连感叹,后世是懂得统一文字的重要性的。

  这原是一件千难万阻的事情,但天幕的出现,让它变的简单了不少。

  嬴政颔首。

  他不禁想到,天幕给出的语文课程,之所以会给出两种文字的选择,是否就是因为这个原因?有余力者去学习后世的文字,如此,便能直接看懂天幕给出的纸卷、搜索界面、地图……

  是用自己的眼睛,直观地去看,而非再经由天幕去翻译、转述。

  西汉。

  刘彻对这个“东亚、南亚、西亚、中亚”的说法很感兴趣,顺手就在霍光整理的舆图的空白之处,用手丈量了起来。

  “大夏国在此处,那么我朝便是天幕口中的东亚,西亚大致在此方位,巴比伦和埃及,大致便是在这些地方。”

  “天竺,当是南亚。至于那中亚……为何没有北亚?亦或者,中亚便是北亚?”

  “臣以为,定是有北亚的,只是与大夏国相距较远,隔着一块中亚,是以天幕并未提起。”

  刘彻闻言,闭上眼睛长长地叹了口气,摇着头感叹:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。[1]这溥天之下竟是这般的大,朕若是能……”

  自打知道并无长生,丹药无用后,已许久不曾动过心思的刘彻,在这一刻,心中无比企盼:若是能再活的久一些,便好了。让他在匈奴已定后,再往那西亚去看一看。

  唐朝。

  “高考……地理?”房玄龄不禁陷入了深思。

  弹幕曾经在 “物理化学知识”那一题,及天幕说自己学的是理科化学时,讲起过“物化生”和“政史地”。

  这个地理,应该就是“政史地”中的“地”——所教授的内容是与地形、气候、资源分布有关。

  “陛下,天幕让吾等学习的六门课程,若属理科,便是天幕自身所学的课程,后世可选文理,若为文,便是政史地,可天幕并未给出选择文科的机会。”

  “史,当为历史,后世的历史,却是我们尚未发生之事,若是人人知晓岂还得了。”长孙无忌摆着手说道,神色有些忌惮。

  光是当前从天幕口中透露的一二,便已经掀起了不少波浪。

  还好天幕所述之事,之于陛下都是些肯定之语,若是换成李隆基,只怕早就已经民心散尽,轻则请愿禅位,重则“农民起义”了。

  若是再让每个人都瞧清楚日后会发生的所有大事小事,那可真的就是要天下大乱了。

  而被长孙无忌念叨的李隆基,近来的确不怎么好过。

  尚处于励精图治时期的他,直接就与朝臣和子民约法三章,盛世当前,倒也没有闹出太大的乱子来。

  可已经心思浮动,或是已经将杨玉环纳入宫中,将杨国忠、安禄山置于权势之位的李隆基,可谓是心力交瘁。

  不光是睁眼的时候,要面对数不清的奏疏和劝谏的朝臣,就连好不容易安寝之时,梦中亦全是张张狰狞嘶吼着,要推翻他帝位的脸。

  幸而天幕和弹幕都有提及过得用之臣,这才让李隆基第一时间就找到了前去平息各地叛乱,并抚慰民心之人。

  “天幕啊天幕,你让朕是又爱又恨呐!单单讲讲豆浆之类的东西,不是挺好,何苦总是为难朕呢!”

  北宋。

  白鹿洞书院的学子们关注点都在“教育学”三字上。

  “之前总在弹幕中看到‘上学’、‘要去学校了’等字眼,某能断定,这学校的意思,便如同我们的书院。只不过后世的书院有幼、初、高这样的区分,从字面意思来看,像是难度、深度的区分。”

  “便如同你我所学有快慢,须得分经而学那般?”

  “重点并非在此啊,你们仔细想想天幕所言,学校便是书院,教育则是教授和育人,这就表明,后世所学的内容,已来到了教育的本身。他们学的是教育,可又是何人,才会需要学习教育呢?”

  学子们茅塞顿开。

  是夫子!

  这个答案将他们震撼地头皮发麻,失去了表情:“若吾没有记错,天幕最初的时候曾提及,教师也是考编的一种,也需要经过重重的考试。”

  “后世的夫子,竟是如此……选拔出来的?”

  “若是如此,那大部分的书院及夫子间,就不会有过大的差距……那吾等学子之间……”

  所有人的脑中都蹦出了“公平”二字。

  虽说诸如州县与开封的差距仍是会有,夫子与鸿儒大家的差距也仍旧会有,但在总体上,绝不再是书院、夫子便可定生死的那种了!

  【好的,第一题就先说到这里。

  按照惯例,让我来康康有没有人还有疑议的?

  啊……选文选理对考编会有什么影响?啊这……考编的卷度都已经蔓延到高中生了吗!救命啊,老咸鱼已经感受到紧迫感了!

  不过看的出来,唐某人你所在的省份还没采用新高考。

  那我的建议就是,没有建议。

  讲真的,你现在要是高一生,那么距离你大学毕业去考编还有六年。

  谁知道六年后的就业形势是个什么样子啊,说不定考编已经不是热门了,当然你要是一心报国,那你就当我没说。

  但你要是一心报国,那你在意的就不该是选文选理啦,而是应该在意什么专业是你最热爱,最想用来报国的吗?这个专业属于文科,你就选文科,属于理科你就选理科呗。

  嗐~虽然很现实,但是我不得不承认,每个人的考编出发点是不同的。】

  唐朝。

  提出问题的房玄龄被天幕的话给现实到了。

  不止唐朝,所有朝代的大臣皆不由得眼神闪烁了一下,若是扪心自问,他们不得不承认,科举为官的出发点确实因人而异。

  房玄龄感受着朝堂上突然弥漫开的晦涩气氛,不由得清了下嗓,试图将问题扯回正途:“天幕日后会给出政史地的课程吗?”

  但当这个问题出现在何夏夏那边时,直接被改了问法,还出现了屏蔽字。

  【假如主播穿越到古代,有口口,那会教古代人政史地吗?

  口口是啥?系统吗?】

  弹幕:突然玄幻了起来。

  弹幕:未曾设想过的道路,但如果是我,教什么都不如直接去开培训机构(微笑脸),直接开拓新兴领域!

  弹幕:我直呼好家伙。

  直播间全都在激|情互动,畅想穿越后的职业生涯时,诸朝却只听到了“口口是啥,bi——吗?”

  房玄龄有点懵。

  【政治这个东西,搁古代不适用吧?讲唯物主义和唯心主义吗?讲公民的权利和义务,讲社会主义,人民当家做主吗?那还不得直接就把我抓起来,把我当反贼给噶了啊!

  还有历史,与其讲历史,不如当神棍。真的,我感觉一本正经地和古人讲未来,他们会当你是傻子,或者忌惮你把你抓起来,但你要是说自己会算命,会星象,说不定还能谋个一官半职。

  然后地理……这个还真可以,地球运动、太阳高度角、日照图什么的,古代还是有人会的,就是吧,感觉受众面不大。】

  房玄龄更加震惊了。

  他曾经设想过,后世治国与现在应该是有很大的不同。

  但他绝对没有想过说,后世政治这门课程上所学的内容,会是将人当成“反贼”的程度。

  ——人民当家作主!

  房玄龄从没有像此刻这般,觉得自己多嘴。

  “陛下,臣……”房玄龄越是急切地想要说点什么,脑子里就越是一片空白,乱的不行。

  作者有话要说:

  来了来了,我回来了。[1]先秦《诗经·小雅·北山之什·北山》·