继而一想，即便解决了眼前的难题，终究不是一劳永逸之计。
为着釜底抽薪，他决定与老朋友张于湖商议之后，再作计较。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百章 瀛洲台中的李密
潘法成见了张于湖，一五一十地将来龙去脉和盘托出，结论是务请老友设法成全。
张于湖哈哈大笑：“此事不难料理，你可以到县衙捏词说你与陈妙常自幼指腹为婚，后因战乱离散，而今幸得重逢，诉请完婚，我自有处置之道。”
潘法成欢天喜地地回到女贞庵，向陈妙常说明了一切。
陈妙常经过一夜的思考，终于在别无选择的情况下，硬着头皮随着潘郎来到县衙，呈上了状纸，惶恐万状地跪在堂下听候发落，只听堂上厉声道：“卷帘抬头！”
衙役们连忙卷起窗帘，潘法成与陈妙常也缓缓地抬起头来。
只听堂上又道：“你曾说‘清净堂前不卷帘’，如今却为何事告到官里？”
陈妙常一听堂上言出有因，刹那间吓得魂不附体，心想此刻落到旧日冤家之手，这可如何得了。所幸接下来县官并不为难他们，看过状纸，问明原委，立即执笔判道：“道可道，名可名；空即是色，色即是空。清者浊之源，守不住炼药丹炉；动者静之机，熬不过凡情欲火。大都未撞着知音，多半属前生注定。
抛弃了布袍草履，再穿上翠袖罗裳；收拾起纸帐梅花，准备着罗帏绣幔。无缘处青蒲黄庭消白日，有情时洞房花烛照乾坤。”
真个是郎才女貌，天作之合。
张于湖通情达礼，法外施仁，凑成了一对美满姻缘。
有人戏作一诗。以记这事：“短发蓬松缘未匀，袈裟脱却着红裙；于今嫁与潘郎去，省得僧敲月下门。”
陈妙常空门偷情一事，后来被文人墨客渲染夸张，更由于昆曲和京剧的《玉簪记》，京剧的《思凡》，而家喻户晓。
当然，出现在这里的陈妙常，只是主脑创造出来的高智能NPC，跟历代名女的隐藏任务有关。
她有一件极厉害的法宝，叫做定海珠，有二十四颗，攒成一串。
此珠会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。
更奇妙的是，只要使用者的法力足够，可以将其演化为释门的二十四诸天。
所谓二十四诸天，是在二十诸天的基础上，增入四位天神而成。
二十诸天的名称，都源于天竺教{婆罗门教｝，具体是：一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。
新增的四位天神，是指：紧那罗王、紫微大帝、泰山府君、雷祖天尊。
高峰跟陈妙常寒暄几句，便祭出各种法宝，跟她周旋起来。
不久，陈妙常支持不住，跳过一边，淡然一笑：“好吧，我认输。”
高峰呵呵笑道：“既然如此，我们赶紧去找任务物品。”
便搂着陈妙常的纤腰，化为一道青光，全速向瀛洲台飞去。
这次刷新出来的名将，是隋朝的李密。
李密，字玄邃，一字法主，汉族，隋京兆长安{今陕西西安｝人，祖籍辽东襄平{今辽宁辽阳南｝，出身贵族。曾祖及祖父为北朝显贵，父为隋柱国、蒲山郡公。
密袭父爵，为侍从官。
相传，在辽宁的白杨乡栗丰村，有一座凤凰山，凤头南北两条红色土岭，蜿蜒恰似二龙戏凤。
山下顺阳河清澈见底，兴禅寺依山而造，景色迷人。
唐初瓦岗寨的李密，即生于此地。一天初夜，突然石破天惊，一时瑞气缥缈，彩霞满天，两条金龙从天徐徐飞进寺院，紧紧缠着大雄宝殿的两根玉柱，霎时馨香满院，罄钟叮咚。
佛托梦于方丈道：“炀帝无道，杀父杀兄，欺娘奸嫂，嫉贤害忠，不齿于人。明日贵人临世，重整社稷，望乞打扫寺院，敬重铺排，日后面南登极，为民除害，定然修寺报恩。”
方丈心慈一觉醒来，忆梦三思，心中默然。次日，早功作罢，急忙吩咐管事僧众，打扫寺院，遍洒圣水，摆开供献，披上袈裟，等候迎接贵人。
傍晚一个中年孕妇，披头散发，衣服褴褛，面容憔悴，提着破篮，从凤凰山小路往寺院走来，头上一片祥云笼罩。
方丈慧眼识主，趋步向前道：“阿弥陀佛，女施主仙乡何处？夫家贵姓？因何一个人到此？”
孕妇哭诉道：“我家离此很远，丈夫姓李，不幸战死。因年荒讨饭于此……”