——血痕钟……召唤！深渊之门！吞噬！飓风之旋劲！乾坤大挪移！
珊瑚操纵着血痕钟，先将上杉谦信罩在里面。
——血痕钟……天龙八音！狮虎碎金吟！
珊瑚将灵力凝聚成锤，全力撞击着钟身。
——番天印……召唤！冰山巨锤！重如泰山！
珍珠操纵着番天印，也是猛然撞击钟身。
强大的震荡力和响声，飞快地消耗着上杉谦信的法力值，不久已将其震死。
至于那些重戟兵和调皮鬼，此时已被那些珊瑚舞女和珍珠舞女杀死。
当珊瑚等人赶走入侵者的时候，高峰也已带着薛灵芸返回松江港口。
此时，薛灵芸已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。
高峰将薛灵芸介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。
这次，出来接受挑战的历代名女，正是南北朝时期的徐昭佩。
{备注：这里的“历代名女”，不是泛称，而是专指某一个人｝相传，徐昭佩是南朝梁武帝第七个儿子萧绎的偏妃。
萧绎当时为湘东王，手握重兵，镇守江陵。徐昭佩在“素蝶向林飞，红花逐风散，花蝶俱不息，红素还相乱”的江陵，是一个十分活跃的女人。
“徐娘半老，风韵犹存”的典故，就出在她的身上。
据说，湘东王萧绎自幼爱好文学，对政治了无兴趣，更受他父亲的影响，身穿布衣，饮食惟豆糕粗粮而已。
正当梁武帝在建康城西设立士林馆，延集学者讲学论文的时候，萧绎也正在风光旖旎的江滨，天天与文人雅士谈玄说道。
徐昭佩美丽而聪明，长于诗词，正值花样年华，加上热情如火的禀性，正是需要爱怜的时候，因而每天打扮得花枝招展。
然而，她始终撩不起萧绎的情兴，为此悒郁寡欢，不知如何自处。
最直接的办法，莫过于接受丈夫的生活方式，试着打入丈夫的兴趣圈子。
因此她一改常态，淡妆素抹地去参加丈夫的诗酒之会，经常与萧绎左右的文友酬对，从而使她的精神领域与情感生活，得到了相当程度的开展与疏解。
尽管她的美艳和才情，已经得到了客观的肯定，然而萧绎仍然丝毫不为所动。
于是，徐昭佩更激越地在自己的夫妻生活中投下一副猛药，故意在化妆时只化半边脸庞，时人称之为“半面装”。
一个女人搽粉，抹胭脂，涂口红，只及半边脸庞，想想看那是个什么样子，不但糟踏了自己的美貌，更是有意虐待别人的视觉。
而徐昭佩则是要借此宣泄心头的愤怒与不平，甚至用来羞辱萧绎。
侍女们生怕徐妃的这一狠招，会使王爷大起反感，甚至会在盛怒之下弄成可怕的后果。
徐昭佩却要侍女们放一千个心，淡笑道：“王爷父子讲仁义，说道德，断乎不会因这样的小事焚琴煮鹤，顶多只不过是逐出宫会，眼不见心不烦。这样也好，与其维持有名无实的夫妻生活，倒不如另外择人而嫁。”
谁知萧绎的修养，确实到了炉火纯青的地步，虽然明明知道徐昭佩故意要惹他生气，却视若无睹，好像什么事都没有发生过一样。
就这样，又过了若干年。当年梁武帝以“天心不可违，人心不可失”为由而当上皇帝，灭了南齐，开始也注意励精图治，观政听谣，访贤举滞，悉罢女乐；尤其自奉俭约，衣食简朴，为听取民情，更设傍木肺石，使下情得以上达，于是到处出现一片升平气象。
不过，他老人家有一个最大的弱点，就是尊信佛教，相传现在和尚头上留戒疤，就渊源于梁武帝。梁武帝三次出家，三次被赎身再为皇帝，除了天天诵经念佛之外，更常往同泰寺讲经说法，常常夜以继日，一连讲上七八天，才告一段落。
那时全国的僧尼，竟然近全国人口的一半，仅建康一地，便有佛寺五百余所。
梁武帝再也没有统一华夏，澄清天下之志，国事多流于形式，终于酿成侯景之乱。
侯景本是北朝东魏中原地区的太守，因与东魏宰相高澄有隙，以河南之地来降。这本是一件好事，可惜梁武帝处理不好，又使反复小人侯景转过来反梁。
对侯景的叛乱，梁武帝大言不惭的道：“是何能为？吾折鞭以笞之。”
但不久建康就被攻破，梁武帝在幽禁中死去。
侯景之乱平定后，萧绎在江陵即帝位，改元承圣，成了梁元帝，徐昭佩被册封为贵妃。
然而，萧绎仍旧习不改，依然以读书属文为乐，动辄与文武百官讲授老庄的道经，久久不倦。
徐昭佩仍然是深宫寂寞，芳华虚度，这时她已经年近不惑了。
既然萧绎对后宫佳丽均不屑一顾，于是宫人们纷纷找寻情感出路。徐昭佩在大势所趋的情况下，终于按捺不住。